Дар бораи парҳези навъи хун ва самаранокии он маълумот гиред. Биёед дида бароем, ки оё он ба саломатӣ зарар дорад ва оё асосҳои илмӣ вуҷуд дорад. Муроҷиат кардан ё не? Ҳама ҷавобҳо дар мақолаи мо ҳастанд.
Парҳези навъи хун яке аз равишҳои маъмултарини ғизои солим мебошад. Пайравони он баҳс мекунанд, ки интихоби ғизо бояд аз гурӯҳи мушаххаси хун вобаста бошад, зеро ҳар як гурӯҳ хусусиятҳо ва ниёзҳои худро дорад.
Аслан, парҳези навъи хун як барномаи инфиродии ғизо аст, ки бар он фарзияи он, ки гурӯҳи хуни мо муайян мекунад, ки кадом намуди парҳез барои мо беҳтар хоҳад буд. Ин назария, ки дар охири солҳои 1990 таҳия шудааст, одамонро водор мекунад, ки вобаста ба гурӯҳи хунашон аз баъзе ғизо худдорӣ кунанд ва дигаронро ба парҳези худ дохил кунанд.
Бо вуҷуди ин, андешаи коршиносон дар бораи парҳези навъи хун баҳсбарангез аст. Баъзе коршиносон бар ин назаранд, ки ин парҳез дастгирии илмӣ надорад ва метавонад боиси норасоии баъзе моддаҳои муҳими ғизоӣ гардад. Бо вуҷуди ин, одамоне ҳастанд, ки бо риояи парҳези гурӯҳи хун тавонистанд саломатии худро ба таври назаррас беҳтар кунанд.
Ғизои навъи хун чӣ гуна аст?
Парҳези навъи хун як парҳези маъмул аст, ки бар он ақидае асос ёфтааст, ки гурӯҳи хуни инсон ба чӣ гуна ба ҳазм кардани ғизо таъсир мерасонад ва кадом ғизоҳо барои саломатии беҳтарини инсон мувофиқанд.
Тибқи ин назария, одамони дорои гурӯҳҳои гуногуни хун ниёзҳои гуногуни ғизоӣ доранд ва ғизоҳои гуногун метавонанд ба бадани онҳо таъсири гуногун дошта бошанд.
Парҳези навъи хун ба пажӯҳиши D-Adamo асос ёфтааст, ки мегӯяд, ки хӯрдан мувофиқи гурӯҳи хуни шумо на танҳо ба шумо кӯмак мекунад, ки вазни худро назорат кунед, балки кори умумии баданро беҳтар мекунад.
Аслан, парҳези навъи хун дастурҳои муфассалро дар бораи чӣ гуна хӯрокҳоро пешгирӣ кардан ва кадом хӯрокҳоро барои ба даст овардани натиҷаҳои беҳтарини саломатӣ ва ғизоӣ таъмин мекунад.
Кадом намудҳои хун вуҷуд доранд?
Гурӯҳҳои хун гурӯҳбандии хун дар асоси мавҷудият ё набудани антигенҳо дар сатҳи ҳуҷайраҳои сурхи хун мебошанд. Якчанд системаҳои таснифи гурӯҳи хун вуҷуд доранд, аммо маъмултаринашон системаи ABO мебошад. Мувофиқи ин система, гурӯҳҳои хун ба чор намуд тақсим мешаванд:
- Гурӯҳи А– ҳуҷайраҳои сурхи хун антигени А доранд ва плазма антидено ба антигени В доранд.
- Гурӯҳи В– ҳуҷайраҳои сурхи хун антигени В доранд ва дар плазма антитело ба антигени А.
- Гурӯҳи AB– ҳуҷайраҳои сурхи хун ҳар ду антигенро (А ва В) дар бар мегиранд, аммо плазма антитело ба ҳарду антиген надорад.
- Гурӯҳи О– ҳуҷайраҳои сурхи хун ҳарду антиген надоранд ва плазма дорои антителоҳо ба ҳарду антигенҳо мебошад (ба истиснои гурӯҳи О).
Инчунин системаҳои дигар барои таснифи гурӯҳҳои хун мавҷуданд, ба монанди системаи омили Rh. Ин система ба мавҷудият ё набудани антигени Rh дар рӯи ҳуҷайраҳои сурхи хун асос ёфтааст. Аз ин рӯ, дар паҳлӯи ҳар як гурӯҳи хун одатан омили Rh (мусбат ё манфӣ), масалан, AB+ ё 0- нишон дода мешавад.
Донистани гурӯҳи хуни шумо метавонад дар бисёр ҳолатҳо муфид бошад, масалан ҳангоми интиқоли хун ё ҳангоми банақшагирии ҳомиладорӣ. Инчунин, баъзе одамон парҳези гурӯҳи хунро риоя мекунанд, зеро боварӣ доранд, ки ин ба беҳтар шудани саломатии онҳо ва аз даст додани вазн мусоидат мекунад.
Кадом хӯрокҳо барои ҳар як гурӯҳи хун тавсия дода мешаванд?
Навъи хун 0
Ба одамоне, ки гурӯҳи хуни 0 доранд, тавсия дода мешавад, ки гӯшт, моҳӣ, маҳсулоти баҳрӣ, сабзавот (ба истиснои карам, спанак, лаблабу), меваҳо (себ ва тарбуз дар байни туршӣ афзалтар аст). Тарзи ҳаёт бояд фаъол бошад, тарбияи ҷисмонӣ ҳатмист.
Навъи хун А
Ба одамони дорои гурӯҳи хуни А тавсия дода мешавад, ки маҳсулоти лӯбиёгӣ, ғалладона, меваю сабзавот (ба истиснои помидор, зайтун) истеъмол кунанд. Муҳим аст, ки истеъмоли гӯшт ва маҳсулоти шириро ба манфиати моҳӣ ва баҳрӣ маҳдуд кунед.
Навъи хун B
Ба одамони дорои гурӯҳи хуни В тавсия дода мешавад, ки гӯшт (ба истиснои мурғ), маҳсулоти ширӣ, ғалладона, сабзавот ва меваҳо (ба истиснои кокос, помидор, зайтун) истеъмол кунанд. Тавсия дода мешавад, ки чойи занҷабилро бинӯшед ва бо фаъолияти мӯътадили ҷисмонӣ машғул шавед.
Навъи хун AB
Ба одамони дорои гурӯҳи хуни AB тавсия дода мешавад, ки маҳсулоти баҳрӣ, маҳсулоти ширӣ, меваю сабзавот (ба истиснои лаблабу, карам, помидор) ва ғалладонаро истеъмол кунанд. Кӯшиш кунед, ки аз гӯшти сурх, хӯрокҳои бирён ва равғанӣ даст кашед ва хӯрокҳои номаҳдуд ва истеъмоли машрубот қатъиян хилофи аст.
Кадом хӯрокҳо барои ҳар як гурӯҳи хун тавсия дода намешаванд?
Навъи хун О
Соҳибони гурӯҳи хуни О бояд аз истеъмоли орди гандум ва маҳсулоти гандумӣ, аз қабили нон, торт, макарон ва пицца худдорӣ кунанд. Хӯрдани мурғ, гӯшти хук ва харчанг низ тавсия дода намешавад. Лӯбиёи калон ва гречиха низ дар парҳез номатлубанд, зеро онҳо метавонанд кислотаи меъда ва оксидшавии хунро зиёд кунанд.
Навъи хун А
Ба афроди дорои гурӯҳи хуни А тавсия дода мешавад, ки маҳсулоти гӯшти сурх, аз қабили гӯшти гову барра ва инчунин маҳсулоти ширии серравған ба мисли панирҳои нимсахт ва сахтро истеъмол накунанд. Онҳо инчунин бояд аз ғалладона, аз қабили гандум ва соя, инчунин меваҳои турш худдорӣ кунанд.
Навъи хун B
Ба соҳибони гурӯҳи хуни В тавсия дода мешавад, ки маҳсулоти мурғ, аз қабили мурғ ва мурғ ва гӯшти хукро истеъмол накунанд. Онҳо инчунин бояд аз бодиринг, помидор ва кокос худдорӣ кунанд. Шумо метавонед ва бояд гӯшти харгӯш ва сабзавот ба монанди карам, коснӣ ва пиёз бихӯред.
Навъи хун AB
Барои одамони дорои гурӯҳи хуни AB, хӯрдани маҳсулоти баҳрӣ, аз қабили икра ва устриҷ, инчунин гӯшти сурх ва маҳсулоти ширии серравган тавсия дода намешавад. Онҳо инчунин бояд аз гандум ва биринҷ худдорӣ кунанд. Моҳӣ, тухм, панири камравған ва сабзавоти сабз тавсия дода мешавад.
Парҳези навъи хун то чӣ андоза самаранок аст?
Парҳези навъи хун дар бисёр кишварҳо маъмул шудааст, зеро он равиши фардӣ ба ғизо дар асоси гурӯҳи махсуси хуни шуморо пешниҳод мекунад. Бо вуҷуди ин, чунин парҳез то чӣ андоза самаранок аст?
Тарафдорони парҳези гурӯҳи хун иддао доранд, ки хӯрдани парҳезе, ки ба гурӯҳи хуни шумо мувофиқ аст, метавонад саломатии шуморо беҳтар кунад, вазни худро гум кунад ва аз рушди баъзе бемориҳо пешгирӣ кунад. Бо вуҷуди ин, то имрӯз ягон далели илмӣ ба манфиати ин парҳез вуҷуд надорад.
Тадқиқотҳо дар шумораи ками одамон гузаронида шудаанд, ки самаранокии парҳези навъи хунро нишон доданд. Аммо, мушкили ин гуна таҳқиқот дар он аст, ки онҳо дар як муддати кӯтоҳ ва дар як намунаи хурди одамон гузаронида шудаанд.
Ягона далели илмӣ то имрӯз ин аст, ки одамони гурӯҳҳои гуногуни хун дорои антигенҳо ва антителоҳои гуногун доранд, ки метавонанд ба саломатии онҳо таъсир расонанд. Аммо, ин маънои онро надорад, ки парҳези навъи хун метавонад барои ҳама одамон самаранок бошад.
Аз ин рӯ, пеш аз он ки шумо парҳези гурӯҳи хунро оғоз кунед, шумо бояд бо мутахассисон машварат кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки он барои шахси мушаххас самаранок аст.
Таҳқиқоти илмӣ чӣ мегӯянд?
Дар назари аввал
Бисёре аз тарафдорони парҳези навъи хун ба тадқиқотҳое ишора мекунанд, ки фарқиятҳои сифатӣ дар хуни одамони гурӯҳҳои гуногунро пайдо мекунанд. Аммо, дар назари аввал, ин тадқиқотҳо ҳеҷ гуна асос надоранд ва татбиқи чунин парҳезро тасдиқ намекунанд.
Танқиди парҳези гурӯҳи хун
Мунаққидони парҳези навъи хун қайд мекунанд, ки таҳқиқоте, ки тарафдорони парҳези навъи хун такя кардаанд, бо таҳқиқоти минбаъда тасдиқ нашудаанд ва ба маънои аслии калима таҳқиқоти илмӣ нестанд, яъне онҳо барраси нашудаанд, нашр карда нашудаанд. дар маҷаллаҳои илмӣ, ё кӯшиши дубора тавлид кардан.
Афзалиятҳо ва нуқсонҳои парҳези навъи хун
Парҳези навъи хун консепсияест, ки пешниҳод мекунад, ки хӯрокҳои муайян бояд аз парҳез вобаста ба намуди хуни шумо хориҷ карда шаванд. Тарафдорон ва мухолифони ин парҳез бисёранд. Биёед афзалиятҳо ва нуқсонҳои парҳези навъи хунро бубинем.
Афзалиятҳо:
- Хориҷ кардани хӯрокҳое, ки аз ҷониби бадан ҷаббида намешаванд. Ҳар як гурӯҳи хун хусусиятҳои худро дорад, бинобар ин баъзе хӯрокҳо метавонанд ба саломатӣ зарар расонанд.
- Мутобиқшавӣ ба мероси генетикӣ. Парҳези гурӯҳи хун хусусиятҳои метаболикии гурӯҳи хунро ба инобат мегирад ва ба шумо имкон медиҳад, ки парҳезеро, ки ба мероси генетикии шумо мувофиқ бошад, эҷод кунед.
- Аз даст додани вазн. Парҳези навъи хун метавонад ба шумо барои аз даст додани вазн кӯмак расонад, зеро хориҷ кардани баъзе хӯрокҳо аз парҳези шумо ба шумо имкон медиҳад, ки истеъмоли калорияи худро кам кунед.
Камбудиҳо:
- Набудани тадқиқоти илмӣ. Аксари коршиносон бар ин назаранд, ки парҳези гурӯҳи хун асоси илмӣ надорад ва самаранокии ин усул дар амал исбот нашудааст.
- Маҳдудиятҳои парҳез. Гарчанде ки ҳар як гурӯҳи хун дастурҳои гуногуни ғизо дорад, баъзе хӯрокҳо метавонанд аз парҳези ҳар як гурӯҳи хун хориҷ карда шаванд, ки дар натиҷа маҳдудиятҳои парҳезӣ ва норасоии баъзе витаминҳо ва маъданҳои муҳимро ба вуҷуд меоранд.
- Нороҳатӣ дар ҳаёти ҳаррӯза. Риояи парҳези навъи хун метавонад нороҳаткунанда бошад, хусусан агар шумо бояд дар берун хӯрок хӯред ё дар ҷойҳои ҷамъиятӣ хӯрок хӯред.
Умуман, парҳези навъи хун афзалиятҳо ва нуқсонҳои худро дорад. Пеш аз он ки шумо ин парҳезро оғоз кунед, шумо бояд ба духтур муроҷиат кунед ва дар бораи имконпазирӣ ва бехатарии он барои саломатии шумо маслиҳат гиред.
Мушкилот ҳангоми риояи парҳези навъи хун
Аксари мухлисони парҳези навъи хун изҳор мекунанд, ки он метавонад хатари инкишофи бемориҳои гуногунро коҳиш диҳад, мубодилаи моддаҳо ва некӯаҳволии умумиро беҳтар кунад. Бо вуҷуди ин, шумо бояд дар бораи мушкилот ва зиддиятҳои эҳтимолӣ фаромӯш накунед.
Афзоиши хатари кетоацидоз дар гурӯҳи хун 0
Агар шумо парҳези гурӯҳи O-ро риоя кунед, ки ба истеъмоли миқдори зиёди гӯшт ва маҳсулоти равғании ҳайвонот асос ёфтааст, шумо эҳтимолияти зиёд шудани хатари инкишофи кетоацидоз, як ҳолати хатарноки марбут ба ихтилоли мубодилаи моддаҳоро дошта бошед.
Хатари норасоиҳои муайяни ғизо дар гурӯҳи хуни А
Парҳези бидуни гӯшт ва аз растанӣ асосёфта метавонад боиси норасоии баъзе моддаҳои ғизоӣ, аз ҷумла сафеда ва витаминҳои B12 ва D гардад. Ин махсусан барои одамони дорои хуни навъи А дуруст аст.
Хавфи баланд шудани холестирин дар гурӯҳи B
Пас аз парҳези навъи В, ки истеъмоли зиёди хӯрокҳои равғаниро тавсия медиҳад, метавонад сатҳи холестиринро дар хун зиёд кунад, ки метавонад боиси рушди бемориҳои дилу раг ва дигар мушкилоти саломатӣ гардад.
Таҳаммулнопазирии инфиродӣ ба ғизо
Ҳар як шахс беназир аст ва он чизеро, ки яке ба таври комил таҳаммул мекунад, метавонад аксуламалҳои аллергӣ ё таҳаммулнопазирии ғизоро ба вуҷуд орад. Парҳези гурӯҳи хун хусусиятҳои инфиродии баданро ба инобат намегирад, бинобар ин, шумо бояд пеш аз сар кардани он ба духтур муроҷиат кунед.
Чӣ тавр дуруст тайёр кардани парҳез барои парҳези навъи хун?
Қадами 1: Гурӯҳи хуни худро муайян кунед
Қадами аввал ва муҳимтарин дар банақшагирии парҳези навъи хун ин донистани гурӯҳи хуни шумост. Барои ин, шумо метавонед ба духтур муроҷиат кунед ё дар лаборатория санҷиш гузаронед. Дар хотир доред, ки ҳар як гурӯҳи хун хусусиятҳо ва талаботи ғизоии худро дорад.
Қадами 2: Муайян кунед, ки кадом хӯрокҳо ба гурӯҳи хуни шумо мувофиқат мекунанд
Вақте ки шумо гурӯҳи хуни худро медонед, шумо метавонед ба муайян кардани хӯрокҳое, ки барои шумо мувофиқанд, оғоз кунед. Масалан, ба одамони дорои гурӯҳи хун тавсия дода мешавад, ки гӯштро зиёд истеъмол кунанд, аммо беҳтар аст, ки маҳсулоти шириро кам кунанд. Барои одамони гурухи дуюми хун, баръакс, гушт кам карда, махсулоти ширй зиёд карда шавад.
Қадами 3: Хусусиятҳои ҷисми худро ба назар гиред
Албатта, риояи парҳези гурӯҳи хун хуб аст, аммо шумо бояд ҳамеша хусусиятҳои баданатонро ба назар гиред. Масалан, агар шумо бемории инфиродӣ дошта бошед, шумо бояд ҳатман ба духтур ё диетолог муроҷиат кунед, то парҳези инфиродӣ эҷод кунед.
Қадами 4: Парҳези худро барои ҳафта ба нақша гиред
Тайёр кардани парҳез барои як ҳафта хеле қулай ва амалӣ аст. Бо ин роҳ шумо метавонед парҳези худро назорат кунед ва аз васвасаи хӯрдани чизи зараровар худдорӣ намоед. Ҳангоми ба нақша гирифтани хӯроки ҳаррӯза шумо бояд таносуби маҳсулот ва мутобиқати онҳоро ба назар гиред, инчунин мавсимӣ ва тару тоза будани маҳсулотро ба назар гиред.
Қадами 5: Дар бораи тарзи ҳаёти солим фаромӯш накунед
Илова ба ғизои дуруст, тарзи ҳаёти солим низ муҳим аст. Ин маънои фаъолияти мӯътадили ҷисмонӣ, хоби кофӣ ва саривақтӣ, даст кашидан аз одатҳои бад ва коҳиш додани ҳолатҳои стрессро дорад.
Хулоса:Ҳангоми тартиб додани парҳез барои парҳези гурӯҳи хун, шумо бояд гурӯҳи хун ва хусусиятҳои баданатонро ба назар гиред, инчунин ба тарзи ҳаёти солим диққат диҳед. Ҳама маҳсулот бояд тару тоза бошанд ва дар таносуби дуруст истеъмол карда шаванд.
Чӣ қадар вақт шумо бояд парҳези гурӯҳи хунро риоя кунед?
Парҳези навъи хун як варианти хӯрокхӯрист, ки аз ҷониби доктор Питер Д'Адамо муаррифӣ шудааст. Вай иддао дорад, ки ҳар як гурӯҳи хун маҷмӯи муайяни маҳсулот ва маҳдудияти истеъмоли дигаронро талаб мекунад.
Тавсия дода мешавад, ки парҳези гурӯҳи хунро дар тӯли якчанд моҳ риоя кунед. Ин барои фаҳмидани он ки ин парҳез барои шумо ва тарзи ҳаёти шумо мувофиқ аст, кофӣ аст. Агар шумо худро бароҳат ҳис кунед, ки ба ин парҳез пайваст шавед, агар шумо аз нишонаҳои манфӣ, беҳбудии умумии саломатӣ ва аз даст додани вазн эҳсос кунед, шумо метавонед онро идома диҳед.
Аммо, мо набояд фаромӯш кунем, ки ҳар як организм беназир аст ва метавонад ислоҳоти иловагии менюро талаб кунад. Агар шумо фикр кунед, ки парҳез ба саломатии шумо таъсири манфӣ мерасонад, рӯйхати хӯрокҳои манъшуда ё миқдори онҳо васеъ мешавад ва шумо мехоҳед ба парҳези кӯҳна баргардед - шумо метавонед ин корро кунед.
Дар хотир доред, ки муҳимтарин меъёри арзёбии самаранокии парҳез саломатӣ ва некӯаҳволии шумост!
Ба кӣ тавсия дода намешавад, ки парҳези гурӯҳи хунро риоя кунад?
Гарчанде ки парҳези навъи хун метавонад як варианти хеле ҷолиб ба назар расад, бояд дар хотир дошт, ки он барои ҳама мувофиқ нест. Як категорияи одамоне вуҷуд доранд, ки тавсия дода намешавад, ки ин парҳезро риоя кунанд.
- Одамони дорои гурӯҳи хуни AB. Парҳези навъи хун дар асоси гипотеза таҳия шудааст, ки намудҳои гуногуни хун ба намудҳои гуногуни ғизо ниёз доранд. Аммо навъи AB як навъи хуни нисбатан нав ва нодир аст ва дар бораи он ки чӣ тавр он бо ғизо робита дорад, далелҳои илмии кам вуҷуд дорад.
- Занони ҳомиладор ва ширдеҳ. Ғизои занони ҳомиладор ва ширдеҳ бояд аз сафеда ва моддаҳои ғизоӣ бой бошад ва парҳези гурӯҳи хун метавонад интихоби ғизоро маҳдуд кунад.
- Шахсоне, ки доруворӣ доранд. Агар шумо доруворӣ истеъмол кунед, парҳези навъи хуни шумо метавонад ба самаранокии табобати доруворӣ таъсир расонад. Дар ин ҳолат, пеш аз оғози парҳез, шумо бояд ба духтур муроҷиат кунед.
Ҳарчанд парҳези навъи хун метавонад барои онҳое, ки онро пайравӣ мекунанд, муфид бошад ҳам, дар хотир доред, ки он ҳатман барои ҳама мувофиқ нест. Ҳар як шахс беназир аст ва муносибати инфиродӣ ба ғизоро талаб мекунад. Боварӣ ҳосил кунед, ки пеш аз оғози ин парҳез бо духтур ё диетолог машварат кунед.
Маслиҳати диетолог оид ба парҳези бомуваффақияти гурӯҳи хун
Парҳези навъи хун дар байни одамоне, ки мехоҳанд вазни худро гум кунанд ва саломатии худро беҳтар кунанд, бештар маъмул мегардад. Аммо, барои ноил шудан ба муваффақият дар ин масъала, шумо бояд баъзе маслиҳатҳои диетологро риоя кунед.
- Маслиҳати касбӣ гиред. Сарфи назар аз он, ки парҳези навъи хун асоси илмӣ дорад, ҳар як шахс инфиродист ва мустақилона муайян кардани парҳези оптималӣ душвор аст. Аз ин рӯ, пеш аз оғози парҳез, тавсия дода мешавад, ки ба диетолог барои маслиҳати касбӣ муроҷиат кунед.
- Ба фаъолияти ҷисмонӣ беэътиноӣ накунед. Парҳези навъи хун муҳим аст, аммо он як панацея нест. Барои ноил шудан ба натиҷаҳои дилхоҳ, онро бо тарзи ҳаёти солим, аз ҷумла фаъолияти ҷисмонӣ дар парҳез якҷоя кардан лозим аст.
- Сифати маҳсулотро назорат кунед. Ҳангоми риояи парҳези гурӯҳи хун, шумо бояд ба сифати маҳсулот диққат диҳед, то онҳо ба талаботи инфиродии ҳар як шахс ҷавобгӯ бошанд. Шумо набояд маҳсулотро кам кунед, беҳтар аст, ки вариантҳои органикӣ ва табииро интихоб кунед.
- Сабр кун. Тағйирот дар як шабонарӯз рух намедиҳад, бинобар ин шумо бояд сабр кунед ва таслим нашавед. Чун қоида, натиҷаҳо фавран ба даст намеоянд, аммо ин меарзад.
- Дар бораи модератсия фаромӯш накунед. Парҳези навъи хун набояд барои бадан бори гарон гардад. Дар бораи мӯътадил фаромӯш накунед, парҳези дурустро риоя кунед ва гурусна нашавед.
Умуман, агар шумо тамоми тавсияҳои диетологро риоя кунед, парҳези гурӯҳи хун метавонад як роҳи самараноки аз даст додани вазн ва беҳтар кардани саломатии шумо бошад. Муҳим он аст, ки дар бораи тарзи ҳаёти солим ва мӯътадил дар ҳама чиз фаромӯш накунед.
Ҳангоми риояи парҳези навъи хун баданатонро бо маводи ғизоии зарурӣ чӣ гуна бояд таъмин кард?
Муносибати дуруст ба интихоби маҳсулот
Яке аз калидҳои парҳези навъи хун ин интихоби хӯрокест, ки ба гурӯҳи хуни шумо мувофиқ аст. Дар асоси ин, баъзе хӯрокҳо муфид хоҳанд буд, дар ҳоле ки дигарон метавонанд ба бадани шумо зарар расонанд. Гайр аз ин, ба сифати махсулот диккат додан лозим аст, то ки дар онхо ба микдори кифоя моддахои гизоии зарурй дошта бошанд.
Хӯрокҳое, ки аз витаминҳо ва минералҳо бой мебошанд
Барои бо маводи ғизоии зарурӣ таъмин намудани организм тавсия дода мешавад, ки хӯрокҳои аз витамину минералҳо бой истеъмол кунанд. Масалан, меваю сабзавоти рангҳои гуногун бихӯред, зеро дар таркиби онҳо витамину минералҳои гуногун мавҷуданд. Илова бар ин, моҳӣ ва маҳсулоти баҳрӣ манбаи хуби кислотаҳои равғанӣ мебошанд, ки барои фаъолияти дурусти бадан заруранд.
Истеъмоли мунтазами нахи парҳезӣ
Нахи парҳезӣ барои фаъолияти дурусти системаи ҳозима ва истеҳсоли энергия зарур аст. Онҳо инчунин метавонанд ба шумо аз даст додани вазн, беҳтар кардани сифати пӯст ва кам кардани хатари беморӣ кӯмак расонанд. Баъзе хӯрокҳое, ки аз нахи парҳезӣ бой мебошанд, аз меваҳо, сабзавот, чормағзҳо ва ғалладонагиҳо иборатанд.
Парҳез
Муҳим аст, ки на танҳо назорат кунед, ки чӣ мехӯред, балки инчунин чӣ тавр мехӯред. Тавсия дода мешавад, ки қисмҳои хурд ва мунтазам бихӯред, то сатҳи оптималии энергияро нигоҳ доред ва системаи ҳозимаро аз ҳад зиёд пур накунед. Инчунин муҳим аст, ки боварӣ ҳосил кунед, ки шумо моеъи кофӣ мегиред, то бадани шумо дуруст кор кунад.
Натиҷаҳои интизорӣ аз парҳези навъи хун
Беҳтар шудани саломатии умумӣ
Бо риояи парҳезе, ки ба гурӯҳи хуни шумо мувофиқат мекунад, шумо метавонед беҳбудии назаррасро дар некӯаҳволии умумии ҷисмонӣ ва эмотсионалӣ эҳсос кунед. Ин ба шарофати интихоби дурусти маҳсулоте ба амал меояд, ки шуморо на танҳо болаззат, балки барои шахсан солим низ ғизо медиҳанд.
Нормализатсияи вазн
Ғизои дурусте, ки ба гурӯҳи хуни шумо мувофиқ аст, ба шумо имкон медиҳад, ки вазни худро кам ё мӯътадил созед. Масалан, одамоне, ки гурӯҳи хуни А доранд, ғизоҳои аз растанӣ асосёфтаро беҳтар таҳаммул мекунанд ва эҳтимоли камтар ҷамъ кардани захираҳои фарбеҳанд, аз ин рӯ меваю сабзавот барои онҳо беҳтаринанд.
Мустаҳкам кардани системаи масуният
Бо парҳези дурусти хун, шумо маводи ғизоии муҳим мегиред, ки ба системаи иммунии шумо дар мубориза бо сироятҳо ва дигар бемориҳо кӯмак мекунанд.
Энергияи баланд ва рӯҳияи беҳтар
Интихоби ғизои дуруст дар асоси гурӯҳи хунатон ба баланд шудани сатҳи энергетикии шумо ва беҳтар шудани рӯҳияи шумо мусоидат мекунад. Масалан, одамони дорои гурӯҳи хуни O, хӯрокҳои гӯштро ба таври комил ҳазм мекунанд, ки барои тамоми рӯз энергия мебахшанд.
Кам кардани хатари беморӣ ва дароз кардани умр
Бо интихоби хӯрокҳо вобаста ба гурӯҳи хуни худ, шумо метавонед хатари бемориҳоро коҳиш диҳед ва умри худро дароз кунед. Масалан, одамони дорои гурӯҳи хуни В маҳсулоти ширӣ ва моҳиро беҳтар таҳаммул мекунанд, ки ин хатари пайдоиши бемориҳои дилу рагҳоро коҳиш медиҳад.
Шарҳи мухтасари натиҷаҳои парҳези гурӯҳи хунНатиҷаҳо Шарҳҳо
| Беҳтар шудани саломатии умумӣ | Интихоби дурусти ғизо ба некӯаҳволии ҷисмонӣ ва эмотсионалии шумо таъсир мерасонад |
| Нормализатсияи вазн | Ғизои дуруст ба кам кардан ё ба эътидол овардани вазн мусоидат мекунад |
| Мустаҳкам кардани системаи масуният | Маводи ғизоӣ, ки дар таркиби хӯрок мавҷуд аст, барои мубориза бо сироятҳо ва дигар бемориҳо кӯмак мекунанд |
| Энергияи баланд ва рӯҳияи беҳтар | Интихоби дурусти ғизо ба шумо қувват мебахшад ва рӯҳияи шуморо беҳтар мекунад |
| Кам кардани хатари беморӣ ва дароз кардани умр | Бо интихоби хӯрокҳое, ки ба гурӯҳи хуни шумо мувофиқанд, шумо метавонед хатари бемориҳоро кам кунед ва умри дарозтар кашед. |
Пас аз ба итмом расидани парҳези навъи хун чӣ гуна натиҷаҳоро нигоҳ доштан мумкин аст?
Парҳези гурӯҳи хун як усули хӯрокхӯрӣ мебошад, ки ба одамон кӯмак мекунад, ки вазни худро гум кунанд ва саломатии худро беҳтар созанд. Бо вуҷуди ин, пас аз ба итмом расонидани парҳез, бисёр одамон барои нигоҳ доштани натиҷаҳои бадастомада мушкил доранд.
Барои нигоҳ доштани вазни дар давоми парҳез ба даст овардашуда, риояи парҳези дуруст ва тарзи ҳаёт муҳим аст. Тавсия дода мешавад, ки ғизоҳои табиӣ ва солим бихӯред, аз хӯрокҳои равғанин ва ширин даст кашед, машқ кунед.
Мо набояд фаромӯш кунем, ки парҳези гурӯҳи хун як панацея нест ва наметавонад ҳама мушкилоти саломатиро ҳал кунад. Ин танҳо кӯмаки иловагӣ дар ноил шудан ба ҳадафҳои шумост. Аз ин рӯ, барои нигоҳ доштани натиҷаҳо, зарур аст, ки ҳамаҷониба амал кунед ва парҳезро бо дигар усулҳои барқарорсозии саломатӣ якҷоя кунед.
- Барои нигоҳ доштани вазн ва саломатӣ дастурҳои парҳезиро риоя кунед;
- Хӯрокҳои табиӣ ва солим бихӯред;
- Аз хӯрокҳои нолозим худдорӣ кунед;
- варзиш кунед ва машқ кунед;
- Агар ба шумо ёрии тиббӣ лозим бошад, ба мутахассис муроҷиат кунед.
Тарзи дурусти зиндагӣ ва парҳез барои нигоҳ доштани натиҷаҳои парҳези гурӯҳи хун ва ноил шудан ба ҳадафҳои нав дар ноил шудан ба саломатӣ ва намуди зебо кӯмак мекунад.
Дар бораи мувофиқати парҳези гурӯҳи хун бо дигар парҳезҳо чӣ гуфтан мумкин аст?
Парҳези навъи хун дар солҳои охир хеле маъмул шудааст, аммо бисёре аз назарияшиносони ғизо онро хеле маҳдуд мекунанд. Ин парҳез бар пояи пажӯҳишҳои илмӣ таҳия шудааст ва пешниҳод мекунад, ки афроди дорои гурӯҳҳои гуногуни хун бояд ғизоҳои гуногун бихӯранд, то саломатии худро беҳтар созанд ва вазни худро гум кунанд.
Баъзе одамон тасмим мегиранд, ки парҳези навъи хунро санҷанд, аммо баъд қарор медиҳанд, ки онро бо дигар парҳезҳо, ба монанди парҳези кетон ё парҳези гиёҳхорӣ якҷоя кунанд. Ин имконпазир аст, аммо дар хотир доштан муҳим аст, ки вақте ки шумо парҳезҳои гуногунро омехта мекунед, метавонад бо хӯрокҳое, ки шумо истеъмол кардан мехоҳед, ихтилофҳо ба амал оянд.
Агар шумо қарор диҳед, ки парҳези навъи хунро бо дигар парҳезҳо якҷоя кунед, тавсия дода мешавад, ки ба диетолог ё диетолог муроҷиат кунед. Вай ба шумо барои таҳияи нақшаи инфиродии ғизо бо назардошти тамоми хусусиятҳои бадан ва саломатии шумо кӯмак мекунад.
- Масалан, агар шумо нақшаи якҷоя кардани парҳези навъи хунро бо парҳези гиёҳхорӣ дошта бошед, бояд ба назар гирифт, ки бисёре аз хӯрокҳои растанӣ метавонанд ба саломатии одамони дорои гурӯҳи муайяни хун зарар расонанд.
- Ва агар шумо парҳези навъи хунро бо парҳези кетон, ки истеъмоли зиёди протеинро дар бар мегирад, омехта кунед, шумо метавонед дар витаминҳо ва дигар маводи ғизоӣ нокифоя шавед.
Умуман, якҷоя кардани парҳезҳои навъи хун бо дигар парҳезҳо имконпазир аст, аммо муносибати хеле бодиққат ва машварати ҳатмӣ бо мутахассисро талаб мекунад. Риоя накардани қоидаҳо ва тавсияҳо метавонад ба саломатии шумо таъсири манфӣ расонад ва боиси мушкилоти ҳозима, мубодилаи моддаҳо ва ҳатто шадид шудани бемориҳои музмин гардад.